都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的(de)民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴(qín)弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的(de)琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼的(de)音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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